В этом году активное участие в работе Рождественских образовательных чтений в Коломне принял Московский государственный областной социально-гуманитарный институт (МГОСГИ). В начале учебного года в институте объявили конкурс студенческих работ на духовно-нравственные темы, лучшие из них были отмечены дипломами, а победитель конкурса — студентка IV курса исторического факультета Д. Антонова прочла своё эссе на Дне памяти святителя Филарета Московского.

6—8 декабря на факультетах МГОСГИ прошли семинары, посвящённые темам Рождественских чтений — для каждого факультета (или группы факультетов) тема была выбрана своя. Докладчиками семинаров стали преподаватели МГОСГИ, КПДС, священнослужители Коломенского благочиния.

В понедельник, 6 декабря, семинар на тему «Православие в произведениях русских писателей» прошёл на филологическом факультете. Первым докладчиком на нём стал преподаватель филологического факультета МГУ и КПДС, доктор филологических наук, священник Илия Ничипоров. Отец Илия говорил ёмко и аргументировано, по окончании выступления студенты и преподаватели филфака задавали много вопросов.

Ярким и эмоциональным получился доклад преподавателя КПДС протоиерея Павла Карташова о творчестве Н. В. Гоголя. Неожиданным для слушателей было раскрытие эсхатологического аспекта известной комедии Гоголя «Ревизор»: едкая сатира на современную писателю действительность приобрела духовную глубину, Хлестаков оказался гротескным образом Антихриста, а знаменитая «немая сцена» заставила вспомнить о «не имущих что отвещати».

На семинаре выступали проректор КПДС иеромонах Константин (Островский) и благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев. Преподаватели и студенты задавали докладчикам вопросы: спрашивали, какие книги не рекомендуется читать детям, говорили об отношении к тем или иным литературным произведениям (роману «Мастер и Маргарита», творчеству В. Набокова, и др.). Протоиерея Павла Карташова спрашивали, каких современных писателей он порекомендовал бы читать.

***

7 декабря чтения продолжились на педагогическом факультете МГОСГИ. Тема этого семинара была — «Духовно-нравственное воспитание личности в школе». Первым выступил куратор семинара — благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев. Он говорил о необходимости духовно-нравственной составляющей личности каждого человека, вне зависимости от его религиозных убеждений и конфессиональной принадлежности, поднимал сегодняшние проблемы российского общества, связанные с отсутствием порой не только духовно-нравственного, но и вообще всякого воспитания в школе.

Тему продолжили педагоги: преподаватель педагогического факультета МГОСГИ Н. В. Космачёва рассказала о светском и христианском аспектах в духовно-нравственном воспитании, разделив их и наглядно продемонстрировав, где они сближаются, а где явно противоречат друг другу. Был приведён пример, когда в школе дали задание выписать в два столбика положительные и отрицательные качества человека. Ребёнок из православной семьи занёс «гордость» в список отрицательных свойств, и это засчиталось ему за ошибку. На самом деле, ошибкой было дать такое задание, предполагающее единственно правильный вариант ответа, без учёта разницы в мировоззрении, существующей на сегодня в семьях учеников.

Аспирантка педагогического факультета, много лет преподающая в школе предметы духовно-нравственного цикла, А. А. Киселёва подготовила сообщение на тему «Взаимодействие семьи и школы в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения».

Завершился семинар выступлением ещё одного преподавателя ОПК и многодетной мамы И. Ю. Пахачевой. Инна Юрьевна привела множество практических примеров, как можно сеять в детских душах «разумное, доброе, вечное», как разрешать детские конфликты, одновременно уча ребят незлобию, прощению и другим добродетелям.

После перерыва Рождественские образовательные чтения продолжились на историческом факультете. Здесь была выбрана очень серьёзная тема: гонения на христиан. Причём, сравнивались гонения римских императоров на христиан первых веков и совсем близкие к нам по историческим меркам гонения советского режима. Перед студентами выступили проректор КПДС В. А. Степанов и преподаватели КПДС священники Сергий Кулемзин и Кирилл Сладков.

Отец Кирилл развенчал некоторые мифы, бытующие сейчас в обществе с подачи заинтересованных в этом политических течений: о том, что никаких гонений на Церковь вообще не было, либо масштабы их гораздо меньше тех, о которых говорят церковные историки, о послевоенной лояльности или даже симпатиях к Церкви И. В. Сталина, о прекращении всяческих гонений в позднесоветский период, и т. д. В доказательство своих слов отец Кирилл привёл многочисленные цифры. Было сказано и о славе Церкви: о целом сонме новомучеников, просиявших в ХХ веке.

Между тем, история Русской Православной Церкви в прошлом столетии до сих пор не преподаётся будущим педагогам; эта часть отечественной истории так и осталась незаслуженно забытой и школьной, и вузовской программой, либо продолжает преподноситься в искажённом виде, «по советским лекалам». Но, как показали нынешние Рождественские чтения, среди священников, преподавателей семинарии есть вполне компетентные люди, которые могли бы восполнить этот пробел, до тех пор, пока не будут написаны новые учебники, представляющие нашу историю без купюр. Иначе мы так и будем обречены жить в стране «с непредсказуемым прошлым».

***

В среду, 8 декабря, семинары в рамках Рождественских образовательных чтений прошли сразу на трёх факультетах: психологическом, юридическом и физико-математическом. У психологов семинар на тему «Христианство о сущности и предназначении человека» курировал ректор КПДС протоиерей Николай Качанкин. Первый доклад «Христианское учение о сущности человека» подготовил студент II курса КПДС диакон Дмитрий Шаповалов. Разговор о сущности естественно было начать с самых основ — с сотворения мира и человека, поэтому первая часть доклада была посвящена толкованиям той части Шестоднева, где об этом говорится. Докладчик обратил внимание студентов на употребление др.-евр. глагола бар’а (букв., «сотворил из ничего») в тексте подлинника, в том числе там, где говорится о сотворении человека, что ставит этот Божественный акт в один ряд с такими, как сотворение материи и жизни. Особое внимание было уделено также «предвечному совету» Божественной Троицы, предшествовавшему творению человека, разъяснению, чем различаются «образ Божий» и «подобие», и что означает «и вдунул в лице его дыхание жизни». Было приведено множество высказываний авторитетных церковных мыслителей, таких, как святители Василий Великий и Филарет Московский, о том, что же такое — образ Божий в человеке: «Бессмертие души, ум, воля и чувство, соединение души и тела, власть над миром, стремление к совершенству, и, наконец, творчество, а точнее — со-творчество Богу». Богоподобие — это реализация дара образа Божия, осуществляемая волею человека. Завершил он свой доклад размышлением о свободе человека как даре Божием, и об отличии понятия свободы от вседозволенности.

«О цели и смысле жизни и предназначении человека» студентам поведал преподаватель КПДС священник Вадим Суворов. Семинар продолжился и после звонка, у студентов было множество вопросов о смысле жизни, так как с древности дошедшая до нас жизненная программа «Будем есть и пить, ибо завтра умрём» способна удовлетворить современного мыслящего человека не более, чем тысячелетия назад.

В это же время на физико-математическом факультете слушали доклад преподавателя КПДС протоиерея Вадима Маркина о сотворении мира. Удивительным образом он перекликался с докладом диакона Димитрия Шаповалова, здесь разбирался тот же Шестоднев, но тема отца Вадима была шире. Поскольку в зале собрались сплошь «технари» и «естественники» — а эта аудитория, как показывает опыт, очень трудно воспринимает церковное слово, докладчик построил своё выступление на опровержении наиболее известных мифов о противоречиях между Церковью и наукой. Большинство студентов и преподавателей впервые услышали, что Джордано Бруно не был учёным, и пострадал не за научные изыскания, а за оккультно-мистическое учение. Кстати, вопреки со школьных времён сложившимся представлениям (во многом благодаря портрету в учебнике, на котором был изображён совсем юный Джордано), к моменту казни его возраст был по средневековым меркам весьма преклонным — 52 года. А следствие инквизиции по его делу длилось 8 лет. Как многие с удивлением узнали, Библия никогда не утверждала, что: 1) мир был сотворён за шесть современных суток длиной в 24 часа (слово «йом» — «день» точнее переводится как «период времени»); 2) Ева сотворена из рёберной кости Адама (слово «цела» переводится как «ребро, грань, сторона», в геометрии до сих пор есть понятие «ребро куба»). Библейский текст указывает здесь на полное единство происхождения мужчины и женщины.

Опроверг отец Вадим и весьма распространённый миф о том, что Церковь — оплот отсталости и мракобесия, приведя примеры выдающихся учёных: так, «отец генетики» Г. Мендель был монахом, И. Ньютон, Ч. Дарвин, Б. Паскаль, И. П. Павлов, М. В. Ломоносов — глубоко верующими людьми. О мнимой «отсталости» Церкви говорят такие факты: появление письменности, как правило, связано с христианством (вспомнить тех же святых братьев Кирилла и Мефодия), а первая в России электростанция была построена до революции в Соловецком монастыре.

Студенты-юристы вместе с помощником проректора КПДС Р. В. Лужновым и студентом III курса семинарии Е. Кудашовым обсуждали «Реализацию свободы совести и свободы вероисповедания в отношениях в области образования». Доклад семинариста Евгения Кудашова представлял собой исторический экскурс — как возник и развивался принцип свободы совести и свободы вероисповедания. Тему продолжил Роман Владимирович, рассказав о реализации этого принципа в системе современного образования. Несколько коротких сообщений в дополнение к сказанному сделали студенты юрфака.

В завершение семинара развернулась оживлённая дискуссия о том, нарушает ли этот принцип введение в школах преподавания «Основ православной культуры», вокруг которого уже много лет идёт нешуточная борьба. Было высказано множество самых разных предложений, каким видится это преподавание с точки зрения соблюдения Закона о свободе совести, в чём должна состоять альтернативность и как она будет вписываться в рамки общего для всех среднего образования. Приводилось множество примеров и аналогий, например, с изучением иностранного языка, также предполагающего некоторую альтернативность.

Рождественские образовательные чтения в МГОСГИ завершили свою работу. Это был первый опыт. Но главное и очень важное, что показали эти чтения — Церкви есть что сказать современному обществу: молодёжи и старшему поколению, и не только «людям простым и некнижным», но и интеллигенции. За годы вынужденного молчания накоплен огромный опыт, способный духовно обогатить всякого думающего человека, и этим опытом Церковь готова щедро делиться.

***

8 декабря в помещении воскресной школы храма Пресвятой Троицы на Репне состоялась встреча благочинного церквей Коломенского округа протоиерея Владимира Пахачева с педагогами школ Коломенского района. Отец Владимир рассказал о проходящих в эти дни в Подмосковье Рождественских образовательных чтениях, о тех вопросах, которые затрагиваются в рамках этих чтений. Много внимания в беседе было уделено преподаванию в школе предметов духовно-нравственного цикла, что это даёт и детям, и взрослым, и как это следует делать, чтобы уроки проходили с максимальной духовной пользой. В качестве примера учителям была продемонстрирована видеозапись открытого урока Духовного краеведения Подмосковья в 4 классе, который вела педагог школы № 3 И. Ю. Пахачева.

После небольшого перерыва общение продолжилось в неформальной обстановке за чаепитием: учителя задавали интересующие их вопросы, отец благочинный делился своими мыслями и впечатлениями.

***

10 декабря в рамках VIII Московских областных образовательных чтений в профессиональном училище № 6 состоялась встреча с представителями учреждений начального и среднего профессионального образования. В Коломну съехались заместители директоров по воспитательной работе начальных и средних профессиональных училищ юго-востока Подмосковья.

Во встрече приняли участие: заместитель министра образования Московской области В. Н. Ахренов, член Координационного совета по взаимодействию между Министерством образования Московской области и Московской епархией протоиерей Сергий Махонин, начальник управления образования администрации г. Коломны Т. В. Старателева, клирик Коломенского благочиния священник Андрей Зекунов.

Открыло встречу вступительное слово замминистра образования области В. Н. Ахренова. К удивлению многих присутствующих, столичный гость поведал о том, что родился и вырос в Коломне, на этой самой улице Партизан, где расположено профучилище № 6. Окна его дома выходили на территорию Коломенского завода, где до середины 1950-х годов стояло здание церкви Всех святых. При строительстве инженерного корпуса его снесли. Сейчас, когда в нашей стране повсеместно возрождаются храмы, настала пора позаботиться и о душах людей.

Тему продолжила начальник управления образования г. Коломны Т. В. Старателева. Говоря о задачах духовно-нравственного воспитания учащихся профессиональных училищ, она подчеркнула особую сложность работы с этим контингентом. Ни для кого не секрет, что в профучилища идут, в основном, дети, имевшие трудности в школьном обучении, а также поведенческие, материальные, а нередко и семейные проблемы. И задача педагогов — помочь им адаптироваться в жизни, т. е., не только научить работать руками, но и помочь раскрытию добрых качеств души, познакомить с миром прекрасного. Нередко это лучше всего получается именно через знакомство с православием, вхождение в пространство храма. Татьяна Владиславовна пригласила педагогов вместе с учениками приезжать на экскурсии в Коломну — город с богатой историей и традициями.

Методист Методического центра управления образования А. Т. Киктенко рассказала о сотрудничестве с Коломенским благочинием, которое началось ещё в 2002 году, о курсах преподавателей ОПК и «Духовного краеведения Подмосковья», о мастер-классах — открытых уроках по предметам духовно-нравственного цикла, которые дают коломенские учителя.

Как представитель Церкви на встрече выступил протоиерей Сергий Махонин, который говорил о проблемах культурной идентификации, существующих не только у нас, в постсоветском обществе, но и в большинстве развитых стран мира. Задача Церкви — научить человека воспринимать красоту («добр’оту неизреченную», как говорится в одной православной молитве). От педагога в наши дни требуется немало мужества, чтобы принять решение, определиться со своей позицией. Поэтому нынешнее время требует не столько образовательных реформ, сколько сосредоточения усилий на духовно-нравственном воспитании.

Священник Коломенского благочиния Андрей Зекунов продолжил эту мысль: «Мы должны не только показать детям красоту, но и оградить их от озлобления». «Проблемным» подросткам бывает трудно удержаться от зависти тем, кто более благополучен, успешен, лучше обеспечен материально, и задача воспитателей — направить это в конструктивное русло.

Директор и преподаватель колледжа из Ликина-Дулёва рассказали о Школе духовного краеведения, существующей в стенах учебного заведения вот уже 7 лет, поделились опытом многолетнего сотрудничества с настоятелем храма ап. Иоанна Богослова протоиереем Олегом Пэнэжко, привели примеры, как посещение храма и беседы с батюшкой действуют на студентов.

В завершение встречи В. Н. Ахренов ещё раз призвал к введению в программу профессионального обучения предметов духовно-нравственного цикла, но подчеркнул, что делать это надо ненавязчиво. Напомнив, что VIII Рождественские образовательные чтения проходят в Год учителя, он подытожил: «Я думаю, одного года учителя будет мало, должен наступить век учителя. Я говорю не о мероприятиях, а об изменении отношения к представителям нашей профессии, которое вновь должно стать уважительным».

В этот же день подобная встреча прошла в г. Раменском. Среди приглашённых на неё был благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев.